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第162章 遇见玄奘（第1页）
唐朝长安的大雁塔，位于晋昌坊，这里属于偏僻地区，并不像后世，在二环南路东段附近。
宋真和崔梦竹坐马车半个小时，终于是到了大雁塔附近。
他们抬头一看，塔身崭新，依旧是那么恢弘。
大雁塔始建于永徽三年，是玄奘为了保存由天竺经丝绸之路带回长安的经卷佛像主持修建的。
与后世不同的是，如今只有五层塔身，并不是七层。
大雁塔位于慈恩寺内，是如今的皇帝李治，在他还是太子的时候，为了追念其生母长孙皇后祈求冥福，报答慈母恩德，奏请李世民敕建佛寺，太宗赐名“慈恩寺”。
到了显庆元年，李治亲自写了一篇《大慈恩寺碑记》，从此寺名变成“大慈恩寺”。
说起来，李世民他从不信佛，甚至非常讨厌，他是坚实的信道者。
《资治通鉴》里记载，他曾经说过这么一句话。
“朕于佛教，非意所遵。求其道者未验福于将来，修其教者翻受辜于既往。”
简单解释，就是认为佛门倡导的都是虚无缥缈之事，他对此嗤之以鼻。
不仅是他，唐高祖李渊同样不信佛，他还颁布圣旨严格控制全国的寺庙数量。
"京师留寺三所，诸州各留一所，馀皆罢之。"
李渊和李世民讨厌佛教，遏制佛门是有历史原因的。
因为从魏晋开始，出家人是不用缴税、服兵役的，这就导致许多好吃懒做的百姓混入空门，以此来逃避现实。
再加上魏晋时期崇尚佛门，砸了大量的人力物力，无节制的修建佛门建筑，供养着一群不干活的僧侣。
宗教势力越大，对于国家以及社会的负担就越重。
所以，《西游记》中，玄奘被赐姓为唐，甚至封为御弟，在真实的历史中，是绝对不可能生的。
李世民恨不得和尚尼姑都还俗回去种田、当兵，怎么可能还会允许你西天取经，宣扬佛教呢？
玄奘法师取经，确有其事，但他没有通关文牒，全程偷渡过去的。
等到他带着一车车经文回来之后，李世民不知道出于什么想法，终于是点头把他放行。
不过，从李治开始，唐朝的皇帝又信佛了，到武则天时期更甚。
至于龙门石窟中，李治为何会命人雕刻李世民的佛像，估计是个人行为，但凡李世民还活着，绝对一巴掌扇过去，大骂一声逆子！
......
宋真和崔梦竹先是来到大慈恩寺，两人虔诚的上了炷香。
这个时代的佛门，还没有出现功德箱这种玩意。
因为僧人都是朝廷出钱养的，不需要民众钱财来维持生活。
李治上位后，佛教又逐渐兴盛起来。
今日的大慈恩寺，来的人挺多的，香烟袅袅。
“你刚才向佛祖许的什么愿？”宋真扭头问崔梦竹。
“我没有许愿。”
“那你嘴里嘟喃着什么？”
崔梦竹笑着说：“我在感谢佛祖，让我们在大唐相遇。”
她受父母的影响，算是个忠实的佛教徒。
“那你呢？”
宋真附在她耳边小声说道：“我刚才向观音许愿，希望我们两个人长命百岁，多子多福，往后余生无忧无虑。”
这话让崔梦竹的俏脸刷的一下红了。
什么多子多福嘛，你，你想生几个？
宋真起身，见到身边每个人都是三跪九叩，自己站着拜三拜似乎不够诚意。
算了，反正我不信佛。
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